Aia Fernandez@flickr, CC BY 2.0
我們生活的時代並存著愚蠢和進步。
從子彈頭列車到火星探測器，人類不斷突破極限並打破記錄，但像今天在伊拉克、敘利亞、加薩走廊、中國西部和其他地區所看到的大規模破壞，仍然不斷出現。
在極端的時代，怎麼可能實現和平？
有一件事可以肯定：國際社會已經不知該何去何從。許多國家乾脆拒絕向困擾世界的諸多矛盾伸出援手，尤其是大中東地區。那些確實伸出援手的——無論像美國那樣出於自身的核心戰略利益，還是像法國那樣出於保護社會的良知——也還沒有找到有效的方法。有些國家甚至出於一己私利試圖延長衝突。
顯然，關注國家利益，並不足以緩和宗教極端主義、減輕人類痛苦和防止社會墮落，要解決諸多問題，關鍵在於宗教而非政治領袖。
當然，伊斯蘭教絕非抗拒現代化的唯一宗教力量。事實上，從猶太教、基督教再到儒學，幾乎所有的主要信仰都發源、都基於維護既定社會政治秩序的願望。唯一值得一提的例外是佛教，佛教起源於婆羅門社會對不平等和暴力架構的排斥，與其說它是一種宗教，還不如說是哲學更為恰當。
長期沒有自身領土的猶太人，在別處找到了現代化，並將其帶回現在的以色列，建立了國家。儘管中國的衛道人士和軍隊，通過禁止對外接觸阻止社會發展長達數百年，但反教政府的崛起，最終還是為現代化開闢了道路。
二十世紀之前，經過漫長而艱苦的鬥爭後，基督教領袖終於承認有必要進行改革。
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